Iseng Doang

 
Penulis : Zhiko Waka

آداب ما يفعله المسلم إذا غضب 

1.   ـ الاستعاذة من الشيطان الرجيم .

قال تعالى : ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنْ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) الأعراف, الآية200

عن سليمان بن صرد – رضي الله عنه – قال : كنت جالساً مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ, ورجلان يستبان, وأحدهما قد احمر وجهه, وانتفخت أوداجه , فقال رسو...ل الله صلى الله عليه وسلم :" إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد, لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؛ ذهب عنه ما يجد" فقالوا له : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" تعوذ بالله من الشيطان الرجيم "

رواه البخاري, حديث رقم  3282,   ومسلم , حديث رقم 2610.
وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "إذا غضب الرجل فقال: أعوذ بالله سكن غضبه" صحيح رواه ابن عدي في الكامل , انظرالألباني "في صحيح الترغيب والترهيب" .ج 3, ص 180
2.  ـ أن يتذكر الأجر والثواب فيمن ضبط نفسه وكظم غيظه..


قال الله – تعالى-: ( وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ) سورة الشورى(37). وقال تعالى : ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) سورة آل عمران 133-134).
عن معاذ بن أنس – رضي الله عنه -, أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ, قال: " من كظم غيظاً وهو قار على إن ينفذه, دعاه الله – سبحانه وتعالى – على رؤوس الخلائق يوم القيامة؛ حتى يخيره من الحور العين ما شاء" . (رواه أبو داود , حديث رقم 4777, والترمذي , حديث رقم 2022, 2495, وقال حديث حسن, وابن ماجه , حديث رقم 4186). وحسنه الألباني لغيره . ج 3, ص48).
عن أبي الدرداء -رضي الله عنه – قال : قلت : يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة . قال : ( لا تغضب ولك الجنة ) . رواه الطبراني في الأوسط (2353) وفي مسند الشاميين (21) قال المنذري :" رواه الطبراني بإسنادين أحدهما صحيح ". قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب : : صحيح لغيره " .  ج 3 ص 46 .

3.  ـ العفو والإعراض عن الجاهلين..


عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال : قدم عيينه بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحُرِّ بن قيس ـ وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ـ رضي الله عنه ـ وكان القراء أصحاب مجلس عمر ـ رضي الله عنه ـ ومشاورته ؛ كهولاً كانوا أو شباناً ـ , فقال عيينة لابن أخيه : يا ابن أخي ! لك وجه عند هذا الأمير, فاستأذن لي عليه. فاستأذن , فأذن له عمر, فلما دخل ؛قال : هِيْ يا ابن الخطاب! فو الله ؛ ما تعطينا الجزل , ولا تحكم فينا بالعدل , فغضب عمر ـ رضي الله عنه ـ ؛ حتى هم أن يوقع به , فقال له الحرُّ: يا أمير المؤمنين ! إن الله ـ تعالى ـ قال لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ( خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ ) (الأعراف, الآية: 198) , وإن هذا من الجاهلين. والله ما جاوزها عمر حين تلاها, وكان وقافاً عند كتاب الله – تعالى-"   رواه البخاري, حديث رقم 7286

4.   ـ السكوت عند الغضب :

عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ ، قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " علموا ويسروا ، علموا ويسروا ، ( ثلاث مرات ) ولا تعسروا ، وإذا غضبت فاسكت ( مرتين ) " . ( أخرجه البخاري في الأدب المفرد ، صحيح الأدب المفرد ، ص 109 ، 501 ).
وهذا أمر منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالسكوت حال الغضب .

5.   ـ تغيير الهيئة .


فإذا كان الإنسان قائماً فليجلس , وإذا كان قاعداً فليضطجع , وإذا كان يتكلم فليسكت ؛ لأن تغيير الهيئة في حال الغضب تساعد في زواله . ولقد أرشد إلى هذا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ؛فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع " . رواه أحمد,. وأبو داود , وابن حيان , وصححه الألباني جـ3, ص180.
وعن عمران بن حصين – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، :"إذا غضبت فاجلس" (رواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق وصححه الألباني  , جـ3, ص180).
وفي حديث أبي سعيد الخدري-رضي الله عنه- مرفوعا "ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه، وانتفاخ أوداجه فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق بالأرض " . جزء من حديث طويل . اخرجه احمد ( 3 / 61 ) والترمذي (2191) والحاكم ( 4 / 551 ) وقال الترمذي : "حديث حسن صحيح " . والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الترمذي ( حديث رقم 2191 ) .
وعن ابن عباس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، :"علموا, ويسروا ,علموا ويسروا (ثلاث مرات) ,ولا تعسروا, وإذا غضب أحدكم فليسكت(مرتين). ( رواه البخاري في الأدب المفرد ، صحيح الأدب المفرد ، ص109).


6.   ـ وجاء في حديث ضعيف "الوضوء" .

عن عطية العوفي ـ وكانت له صحبة ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، قال: " إن الغضب من الشيطان, وإن الشيطان خلق من النار, وإنما تطفأ النار بالماء , فإذا غضب أحدكم فليتوضأ " (رواه أحمد في المسند , ج 29 , ص505 , حديث رقم 17985، وأبو داود حديث رقم 4784) وفي إسناده ضعيف ، ومجهول ، قال الألباني . في ضعيف الجامع الصغير : " ضعيف " ( ص 216 )

Note

Hadits di atas, walaupun derajatnya dhoif, menurut sebagian ulama,terutama syeih albany cs,  tetapi maknanya  dari sisi medis bisa dibenarkan, sebagaimana yang dijelaskan oleh Ibnu Qayim di dalam bukunya  “ Al Wabil As Shoyid “ . Hal ini dikuatkan dengan pernyataan dr. Muhammad Najati : “ Hadist di atas menunjukkan tentang fakta-fakta medis yang masyhur, yaitu bahwa air yang dingin bisa menenangkan luapan darah yang disebabkan emosi, begitu juga air dingin ini bisa  meringankan tingkat stress. Oleh karena itu mandi sering digunakan orang-orang dulu untuk menyembuhkan penyakit kejiwaan. “ ( al Hadist An Nabawi wa Ilmu an-nafsi, hlm : 122 )

Dan terapi penyembuhan dengan berendam di air yg dingin ini masih di pergunakan di pondok Suralaya dan pondok-pondok pengobatan lainnya,.. Wa Allahu A'lam